怎么评价猪八戒?

怎么评价猪八戒?

由网友 五千留风港 提供的答案:

西游记里有一头幸福的猪括弧猪八戒。

猪八戒会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉耙)。

为啥说猪八戒幸福呢,有人会问,老猪整天被孙猴子欺负,干的都是脏活累活。幸福哪里轮的到他啊!?事实真的像大家看到的样子吗?

接下来我向大家阐述下我看到的猪八戒。

猪八戒法号猪悟能,江湖人称猪刚鬣,法号是观音当时给起的。说道这个法号总是被吃瓜群众误读成猪无能。更显得猪八戒憨厚笨拙了。其事实是,猪八戒不仅不笨还十分的机智!

这话就要从猪兄当天蓬的时候说起。猪八戒前身天蓬元帅,因调戏嫦娥而被贬下凡误入牲畜轮回,错投了住胎。只是变了个猪头,其他像法力啊记忆啊这些个东西一样没缺。这才有了猪八戒这个被大家津津乐道的大猪头。

天蓬元帅,统领天河八万水军,八万水军是什么概念?在《西游记》第4回李天王战败求助时玉帝说“却说玉帝拆开表章,见有求助之言,笑道:“叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!李天王又来求助,却将那路神兵助之?”,可以看出来,除了里天王麾下的10万天兵天将,玉帝几乎无兵可派。这里看来,十万陆军加上八万水军,八戒手握天庭近一半的兵力,不容小觑!所以说,猪八戒在天庭的时候可以说是非常的受重用。

不仅如此,天蓬元帅同时属于四圣之中,四圣真君是北极四圣真君,是天蓬元帅、天猷副元帅、真武将军以及黑煞将军的合称。可见八戒在天庭乃至在神界的地位都是非同凡响的。

那大家说说,如此官位显赫,身价超群的人怎么会可能是个傻子,要真是傻子也能干到这种地位,那估计玉帝哥哥就是个傻子了。所以说八戒不仅不笨拙而且聪慧过人。那这就存在一个问题,对天庭如此重要的一个人为什么会因为调戏宫女这点小事就被贬下凡?要知道当时的天庭可是偷腥成风啊。(这个问题其实是个阴谋,具体分析我会在之后的文章《西天取经之势力扩张》中跟大家探讨一下)

说回八戒,八戒聪慧过人不言而喻,那他下凡之后都干了什么?为什么说他是最舒服的,最幸福的呢?没有对比就没有伤害,我们先看看师徒其他人的概况。

(下转评论区)

由网友 说明白了吗 提供的答案:

猪八戒与孟非的相似之处

说说猪八戒。本文主要说两个问题:

一、猪八戒是个啥样的人。

二、猪八戒跟孙悟空,沙僧的不同之处,跟孟非的相似之处。

咱看看猪八戒的大致经历。原著里他是这么介绍自己的:

自小生来心性拙,

贪闲爱懒无休歇。

不曾养性与修真,

混沌迷心熬日月。

忽然闲里遇真仙,

就把寒温坐下说。

……

听言意转要修行,

闻语心回求妙诀。

……

得传九转大还丹,

工夫昼夜无时辍。

……

功圆行满却飞升,

天仙对对来迎接。

朗然足下彩云生,

身轻体健朝金阙。

玉皇设宴会群仙,

各分品级排班列。

敕封元帅管天河,

总督水兵称宪节。

只因王母会蟠桃,

开宴瑶池邀众客。

那时酒醉意昏沉,

东倒西歪乱撒泼。

逞雄撞入广寒宫,

风流仙子来相接。

见他容貌挟人魂,

……

纠察灵官奏玉皇,

那日吾当命运拙。

……

却被诸神拿住我,

酒在心头还不怯。

押赴灵霄见玉皇,

依律问成该处决。

多亏太白李金星,

出班俯囟亲言说。

……

我因有罪错投胎,

俗名唤做猪刚鬣。

大概意思就是说,我生来就笨,也好吃懒做,整天稀里糊涂的混日子,也没啥志向。忽然有一天遇到一个神仙,他说你这样下去可不行啊,少壮不努力老大徒伤悲啊。我想他说的有道理啊,再也不能这样活,于是拜他为师,潜心修炼,后来师父给我一颗九转大还丹,修炼成功。

天上神仙来迎接我,玉帝设宴款待我,封我为天河元帅。我顿时感觉身体倍棒,吃嘛嘛香。后来在蟠桃会上喝多了,误入广寒宫,看见月宫仙子真漂亮,于是……那天也是点背,正好被纠察灵官撞到,直到被逮我酒还没醒呢。玉帝很生气,后果很严重,幸亏李太白求情,我才从“当诛”变成了“当猪”。

后边的事就简单了。我投胎到福陵山,有个云栈洞,里边住着个卵二姐,她觉得我不错,要我倒插门,我说行啊,谁知一年后,卵二姐去了,给我留下了房产,我于是又开始自力更生。后来高老庄高太爷也觉得我不错,要我倒插门,我说行啊,谁知三年后,高太公嫌我丑不要我了,找大师兄来降我,我于是就开始西天取经。

当然猪八戒他也有激情澎湃的时候。看看他西天路上的表现。在黄风岭遇到虎先锋,他叫道“哪里跑”,比悟空还振奋。在流沙河遇到沙悟净,他竟然责怪孙悟空的主动帮忙。

他甚至想过取孙悟空而代之。在白虎岭遇到白骨精,他一味的添油加醋,故意促成师父赶走大圣。但事实很快教育了他,在波月洞遇到黄袍怪,彻底摧毁了他的所有幻觉,离开孙悟空,原来他真的不会降妖。于是他放弃了。

从此之后,他调整了战略:

一、偷一切能偷的懒、避一切能避的祸,让那个更有能力的大师兄出头。

二、然后在大师兄的帮助下,抓住一切能抓住的时机,凸显自己的价值。所以他跟沙僧不同,沙僧只做第一点,不做第二点。而八戒不是完全不要存在感。

有时候他也会有“不好啊,行者溜撒,一时间丢个破绽,哄着那妖魔钻进来,一铁棒打倒,就没了我的功劳”的焦虑。而他的解决方案是“沙僧,你在这里护持,让老猪去帮打帮打,莫教那猴子独干这功,领头一钟酒”。于是相当一部分的妖怪,是先在孙悟空或其它神仙手中失去了战斗力,然后被忽然被不知道哪冒出来的九尺钉钯一耙结果了性命。

如果总结一下猪八戒到底是个啥样的人,我想到一个词——随遇而安。你让我干啥都行,但不高兴了也埋怨。你让我不干啥也行,但有机会也可以露一小手。别跟我谈什么梦想,太累。我就想回高老庄跟小翠过小日子。

再看看那哥俩。其实我觉得四人里最执着的是孙悟空,不是唐僧,西天路上唐僧可是动摇过好几回。为什么说他最执着。因为他活着的唯一目的就是实现自我价值。

初问世的时候看见一个猴子死了,他就感慨:我可不能就这么活一辈子,等着死亡的到来,我得活的有意义。于是历尽千辛万苦寻找长生之法,从东胜神洲跑到西牛贺洲,其实唐僧五百年之前人家孙悟空已经西游过了。这时候长生不老是他的自我价值。终于学到了法天象地的本事,随着本事的增大,野心也大的没边了,他开始造反——大闹天宫。这时候当皇帝是他的自我价值。

折腾一大遭结果失败了,被判五百年监禁,可他还是不死心。造反不成,那就找别的出路。这要搁猪八戒早不玩了。后来跟着唐僧西天取经,他还是要实现自我价值,那就是保护师父,降妖除怪,完成宏图伟业。所以孙悟空是个啥样的人?他永远在马不停蹄的往前奔,一刻不停。

他不知道饥饿,不知道寒冷,不知道炎热(要不咋能在八卦炉里练成火眼金睛),不知道情色(四圣试禅心的时候,唐僧说让他留下,他说“我从小儿不晓得干那般事”,你甚至不确定他是男是女),甚至不知道休息,半夜有事总是他第一个醒来。这时候老猪就非常的不耐烦:“觉也不让人家睡好”。所以吴大大安排他从石头里蹦出来是有道理的,他除了硬气就没有别的欲望。要不咋封为斗战胜佛呢,意思就是永远在斗,永远在战,而且还得胜,这个称号简直太适合他了。

这样的人能力也大,野心也大,错误也大,痛苦也大,快乐也大。精彩固然精彩,但不是谁都会筋斗云,七十二变。

而沙和尚呢,出身低微且运气不佳。你都不知道他到底是个什么怪物,从始至终他是最没有存在感的。开始是玉帝的秘书,哪个事件也没他什么事。后来打碎了一个酒杯,就被贬下界,而且每七日还要受百剑穿胸之苦。这里说句公道话,他犯的错跟孙悟空比还能叫错吗?可是惩罚却这么狠。所以他怕了,为了生存他不得不明哲保身。

其实根本都用不着说这么多,单从他们各自的口头禅你就能看出端倪。网上不是流传沙僧的经典语录吗:

大师兄,师傅被妖怪抓走了;二师兄,师傅被妖怪抓走了;大师兄,二师兄被妖怪抓走了;大师兄,师傅和二师兄都被妖怪抓走了;师傅放心吧,大师兄会来救我们的。这叫啥——明哲保身。

孙悟空呢,他说的最多的是:

妖怪,哪里走;妖怪,看打;有妖怪多照应我几个;听说有妖怪俺老孙就手痒。这叫啥——实现自我价值。

而猪八戒呢,他说的最多的则是:

饭也不让人吃饱;觉也不让人睡好;可累死我了;我要回高老庄;女菩萨,是否婚配啊。这叫啥——随遇而安。

这三人一个理想主义,一个现实主义,而八戒介于两者之间。

像八戒这样的人很少有人讨厌,因为他能给大家带来安全,满足和快乐。所以,唐僧宠他,悟空帮他,沙僧敬他,就连如来,都给了他一个油水满满的肥差。比起其他人,老猪算是最实惠最欢乐的了。

所以不要看不起身边那些尊称我们为“猴哥”的,被我们取笑成“呆子”的,肥头大耳本事平庸的,好吃懒做贪慕女色的,种种蠢笨的小人物,他们恰恰是最大彻大悟的。而这就叫做中庸之道。

每回想到猪八戒,我都能想到非诚勿扰的孟非,觉得他俩特别像,我是指性格——睿智,幽默,领导让干嘛干嘛,喜欢跟女人们待在一块,而且孟非还写过一本书就叫随遇而安。注意,这是夸赞!

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